01. 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

02. 不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

03. 心满意足的人生,最重要的是学会感恩,学会珍惜。

04. 每个人都需要面对挑战,但只有勇敢者才能克服困难。

05. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

06. 骄慢并不会令你得到他人的尊敬;谦卑反而令人尊敬。

07. 须知放生一事,实为发起同人,普护物命之最胜善心。

08. 人的生日到了,应持斋戒杀,或买命放生,或念经念佛。

09. 你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

10. 救出来,放回自然,让他们自由自在地生活,功不可攀。

11. 注意释放一件事,实际上是发起同人,普护物命最善良。

12. 救度万物离苦难,放生功德巨大,化解灾难,增福增善。

13. 智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。

14. 与其期待外在世界的太阳常照,不如升起自己心中的太阳。

15. 解救出来,放归自然,让他们自由自在的生活,功莫大焉。

16. 向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

17. 戒杀放生,长养慈悲,是佛陀金口告诫我们终身力行之事。

18. 看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。

19. 根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

20. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

21. 如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

22. 只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。

23. 生死轮回来,有始有终,看透看破了,就不会害怕不会纠结。

24. 人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但我们不必为此自我折磨。

25. 放生可长养自己的慈悲心肠,悲悯众生,视万物生命如己出。

26. 酒肉穿肠过,佛祖心中留,生死看淡,超脱红尘,济颠是也!

27. 但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。

28. 我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。

29. 修道重在修心,若能一心情境,不着不然,便是无上菩提大道。

30. 缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。

31. 如果轮回六道,那就生死无终;如果超凡入圣,生死就了结了。

32. 一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

33. 人生中最重要的不是我们所拥有的财富,而是我们所拥有的人。

34. 依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。

35. 不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

36. 一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

37. 道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

38. 人之生日到来,应当持斋戒杀,或是买命放生,或是诵经念佛。

39. 修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

40. 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

41. 佛说,放生者,有求必应,心则诚,诚则灵,灵则通,通则圆满。

42. 菩提无是处,佛不得,众生亦不失菩提,但一切众生,即菩提相。

43. 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

44. 缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

45. 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

46. 愿你生命中的每个春夏秋冬,都有对你深深爱过的人陪伴在身旁。

47. 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

48. 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

49. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

50. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

51. 自知为愚者的愚者并不愚蠢;自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。

52. 用心去聆听,用眼去观察,用手去感知,才能真正体验生命的美好。

53. 若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。

54. 发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

55. 真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。

56. 人生的得与失都是一种感悟,得到需要的,是福;贪求过多的,是累。

57. 请放下屠刀,请参与放生,请珍爱生命,请不再杀生,请不再吃肉了!

58. 一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

59. 愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

60. 为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

61. 人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。

62. 做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

63. 不与万法为侣是什么人,回光自照看,待汝一口吸尽西江水,即向汝道。

64. 放生放下嗔恨心,蚊虫蚂蚁性长存。今朝手下留情意,他年相逢自然亲。

65. 每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道;横蛮的人教授忍辱之道。

66. 一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。

67. 道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。

68. 后来不懂爱的人慢慢懂了,懂爱的人却不敢再爱了,因果循环,都是命数。

69. 生极是死,死极是生,生生死死,死死生生,生亦死,死亦生,生死一念间?

70. 六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。

71. 放生,即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫,甚至于死亡时的及时救援的悲悯。

72. 如果问题可以解决,你没必要忧虑;如果问题无法解决,你再忧心也无补于事。

73. 想要自己所行的善事既深又广,真的非放生莫属。所以说,放生功德最为第一。

74. 云驶月运,舟行岸移,汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。

75. 任阳光匆匆流淌,斑驳了彼此的时光。山高水流长,天涯何妨,流离不过远方。

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76. 本心本性就没有生、没有死,即超越时间、空间,此时,真正是无量寿、无量光。

77. 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

78. 初冬时节,听着雨声静心书简今生有感,半世离苦得乐,顺应因果循环积善成德。

79. 妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

80. 次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

81. 不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

82. 恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。

83. 当人之生,弄璋弄瓦,皆在庆贺之内;一旦撒手人寰,即呼天喊地,万分地感伤悲泣。

84. 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

85. 慈受禅师云,饮食于人日月长,精粗随分塞饥仓。下喉三寸成何物,不用将心细较量。

86. 命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

87. 无心便无情,无情便无爱,无爱便无欲,无欲便无妄,无妄便无心!一切皆是因果循环!

88. 即使天空再阴暗,阳光一定藏在某个地方。即使生活再艰难,幸福一定会在某一刻降临。

89. 哀哉三界,爱欲为根。根株不拔,莫望生西!莲花国土,永离尘情,此缘能断,彼质斯成。

90. 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。

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