01. 流言止于智者。
02. 公生明，偏生暗。
03. 物类之起，必有所始。
04. 锲而不舍，金石可镂。
05. 巢非不完也，所系者然也。
06. 千人万人之情，一人之情也。
07. 神莫大于化道，福莫长于无祸。
08. 君子隆师而亲友，以致恶其贼。
09. 荣辱之大分，安危利害之常体。
10. 总有一些东西，在你失去之前是看不见的。
11. 礼，所以正身也；师，所以正礼也。
12. 是是非非谓之知，非是是非谓之愚。
13. 志忍私然后能公，行忍性情然后修。
14. 草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
15. 君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。
16. 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
17. 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。
18. 心满意足的人生，最重要的是学会感恩，学会珍惜。
19. 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
20. 真正的爱情需要培养，它需要付出时间、耐心和努力。
21. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
22. 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
23. 物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。
24. 怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱 ，柔自取束。
25. 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。
26. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
27. 君子能则宽容易直以开道人，不能则恭敬繜绌以畏事人。
28. 干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
29. 君子位尊而志恭，心小而道大；所听视者近，而所闻见者远。
30. 学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
31. 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
32. 邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
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33. 木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
34. 是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
35. 积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。
36. 诚心守仁则形，形则神，神则能化矣。诚心行义则理，理则明，明则能变矣。
37. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
38. 其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
39. 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
40. 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。
41. 口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。
42. 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
43. 西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
44. 君子易知而难狎，易惧而难胁，畏患而不避义死，欲利而不为所非，交亲而不比，言辩而不辞，荡荡乎其有以殊于世也。
45. 下臣事君以身，上臣事君以人。下臣事君以货，所愿不得遂毁之。组织里若有人送礼太大，必有所求，如所求未遂，则常反向攻击。
46. 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
